http://sexuellfrihet.nu/wiki/api.php?action=feedcontributions&user=Xzenu&feedformat=atomSexuell Frihet . Nu - Användarbidrag [sv]2024-03-19T10:04:03ZAnvändarbidragMediaWiki 1.23.2http://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2021-03-05T16:36:11Z<p>Xzenu: /* Senaste Uppdateringar */</p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
<br />
'''20 Years of Failing Sex Workers'''<br />
Rapport från Fuckförbundet<br />
<br />
* Länk: https://www.fuckforbundet.com/report<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: https://alfresco.rfsl.se/share/s/40M0ziL6TcOP-iECiQTvWg<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
http://www.hiv-sverige.se/en-annan-horisont/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Direktlänk till själva rapporten: http://www.petraostergren.com/upl/files/115305.pdf?fbclid=IwAR1FUGmJcyUSKngN01dpb52hdV1FJ_In2LZQk1zQGYFS99IKCR6koK50Hrs<br />
* Länk till RFSU:s sida om rapporten: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Gammal direktlänk som inte längre funkar: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
'''13. 20 Years of Failing Sex Workers'''<br />
Rapport från Fuckförbundet<br />
<br />
* Länk: https://www.fuckforbundet.com/report<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2021-03-05T16:36:03Z<p>Xzenu: /* Senaste Uppdateringar */</p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
<br />
'''20 Years of Failing Sex Workers'''<br />
Rapport från Fuckförbundet<br />
<br />
* Länk: https://www.fuckforbundet.com/report<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: https://alfresco.rfsl.se/share/s/40M0ziL6TcOP-iECiQTvWg<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
http://www.hiv-sverige.se/en-annan-horisont/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Direktlänk till själva rapporten: http://www.petraostergren.com/upl/files/115305.pdf?fbclid=IwAR1FUGmJcyUSKngN01dpb52hdV1FJ_In2LZQk1zQGYFS99IKCR6koK50Hrs<br />
* Länk till RFSU:s sida om rapporten: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Gammal direktlänk som inte längre funkar: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
'''13. 20 Years of Failing Sex Workers'''<br />
Rapport från Fuckförbundet<br />
<br />
* Länk: https://www.fuckforbundet.com/report<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2021-03-05T16:35:43Z<p>Xzenu: /* Böcker & Rapporter */</p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: https://alfresco.rfsl.se/share/s/40M0ziL6TcOP-iECiQTvWg<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
http://www.hiv-sverige.se/en-annan-horisont/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Direktlänk till själva rapporten: http://www.petraostergren.com/upl/files/115305.pdf?fbclid=IwAR1FUGmJcyUSKngN01dpb52hdV1FJ_In2LZQk1zQGYFS99IKCR6koK50Hrs<br />
* Länk till RFSU:s sida om rapporten: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Gammal direktlänk som inte längre funkar: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
'''13. 20 Years of Failing Sex Workers'''<br />
Rapport från Fuckförbundet<br />
<br />
* Länk: https://www.fuckforbundet.com/report<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-26T18:44:11Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
[[Drop down list|Name=Name]]<br />
<br />
2.<br />
<br />
<br />
{{Drop down list}}<br />
<br />
3. <br />
<br />
{{Polyamori}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:50:29Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name}}<br />
<br />
2.<br />
<br />
<br />
{{Drop down list}}<br />
<br />
3. <br />
<br />
{{Polyamori}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:49:51Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name}}<br />
<br />
2.<br />
<br />
<br />
{{Drop down list}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:49:22Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/Mall:Drop_down_listMall:Drop down list2021-01-19T19:48:24Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Name=Name|Value1=[[Hello]]|Value2=[[Wikipedia|'pedia]]|Value3=[https://www.google.co.in/ Google]</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/Mall:Drop_down_listMall:Drop down list2021-01-19T19:39:24Z<p>Xzenu: Ersätter sidans innehåll med '1 2 3'</p>
<hr />
<div>1<br />
2<br />
3</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/Mall:Drop_down_listMall:Drop down list2021-01-19T19:39:03Z<p>Xzenu: Skapade sidan med '{{Drop down list|Name=Name|Value1=Hello|Value2='pedia|Value3=[https://www.google.co.in/ Google]}}'</p>
<hr />
<div>{{Drop down list|Name=Name|Value1=[[Hello]]|Value2=[[Wikipedia|'pedia]]|Value3=[https://www.google.co.in/ Google]}}</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:38:55Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name|Value1=[[Hello]]|Value2=[[Wikipedia|'pedia]]|Value3=[https://www.google.co.in/ Google]}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:36:22Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:35:17Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
{{Drop down list|Name=Name|Value1=[[Hello]]|Value2=[[Wikipedia|'pedia]]|Value3=[https://www.google.co.in/ Google]}}<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T19:33:52Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah says: "I have heard that there is something called X." She says this in a venomous sarcastic tone, and when no one replies she follws up by saying "HA HA HA" in a mocking tone. She scans the room, ready to accuse any dissenter of "not having any sense of humor".</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:53:41Z<p>Xzenu: /* An example, regarding the category X. */</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.<br />
<br />
<br />
At a board meeting in an organization where it is formally forbidden to harass minorities, a board member named Sarah...</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:50:20Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.<br />
<br />
==An example, regarding the category X.==<br />
Use the drop down menu to change category from X to a specific focus of categorism.<br />
<br />
DropDown: Homophobia, Kinkophobia, Sizeism.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:32:54Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [http://www.categorism.com categorism.com], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:32:44Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [[http://www.categorism.com categorism.com]], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:32:33Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [[http://www.categorism.com | categorism.com]], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:32:07Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [[categorism.com| http://www.categorism.com]], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/DropdowntestDropdowntest2021-01-19T17:31:49Z<p>Xzenu: Skapade sidan med 'Denna sida hör egentligen till categorism.com http://www.categorism.com, och kommer att flyttas dit när den är färdig. *** Schrödinger's Joke When a person is maki...'</p>
<hr />
<div>Denna sida hör egentligen till [[categorism.com http://www.categorism.com]], och kommer att flyttas dit när den är färdig.<br />
<br />
***<br />
<br />
Schrödinger's Joke<br />
<br />
When a person is making a statement which demonizes, dehumanizes or infantilizes a category of people, does that mean that this person is joking? In some cases, the official answer to this question may depend entirely on the reaction of the audience....<br />
<br />
A.) If the entire audience seems to agree or at least accept the statement, then the person who made the statement proceeds to position the statement as having been genuine all along.<br />
<br />
B.) If anyone in the audience protests, then the person who made the statement proceeds to berate the protester for failing to understand that it was just a joke which of course shouldn't be taken seriously. The person who started it may then either drop it or escalate the situation, for example escalating by starting to make “jokes” about the person who protested, such as “jokingly” accuse them of belonging to the category which the original “joke” was about.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-19T19:00:50Z<p>Xzenu: /* Senaste uppdateringar */</p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Idag finns det en större öppenhet för att uppdelningen i [[läggningar, preferenser och beteenden]] får vara upp till var och en: Det går att utöva BDSM oavsett om det handlar om att leva ut sin läggning eller bara är en kul grej, och det går att ha en sadomasochistisk läggning oavsett om en lever ut den eller ej. <br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. BDSM versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''2. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''3. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-19T19:00:32Z<p>Xzenu: /* Senaste uppdateringar */</p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Idag finns det en större öppenhet för att uppdelningen i [[läggningar, preferenser och beteenden]] får vara upp till var och en: Det går att utöva BDSM oavsett om det handlar om att leva ut sin läggning eller bara är en kul grej, och det går att ha en sadomasochistisk läggning oavsett om en lever ut den eller ej. <br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. BDSM versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''2. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''3. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/MediaWiki:SidebarMediaWiki:Sidebar2020-11-18T11:19:33Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>* Sektioner<br />
** BDSM|BDSM<br />
** Censurfrågor|Censurfrågor<br />
** Fetischism|Fetischism<br />
** Polyamori|Polyamori<br />
** Samtyckesfrågor|Samtyckesfrågor<br />
** Sexarbete|Sexarbete<br />
** Övrig Sexualpolitik|Övrig Sexualpolitik<br />
** Hjälpresurser|Hjälpresurser<br />
<br />
*Övrigt<br />
** mainpage|Huvudsida<br />
** Ordlista|Ordlista<br />
** portal-url|portal<br />
** currentevents-url|currentevents<br />
** recentchanges-url|recentchanges<br />
** randompage-url|randompage<br />
** helppage|help<br />
* SEARCH<br />
* TOOLBOX<br />
* LANGUAGES</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/FetischismFetischism2020-11-18T11:13:20Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>"Fetischism är en sexualitet som kännetecknas av fetischeringen: Att någon sak, något annat än kön, tillskrivs känslor, fantasier och begär. En fetischist är en person som har förmåga att uppleva känslorna, fantasierna och begären. Den sak som ges ett sexualitetsfokus, fetischen, kan vara ett material, en substans, ett klädesplagg eller en annan tingest som går att ta på, en kroppsdel som inte traditionellt förknippas med sexualitet eller en mer abstrakt företeelse. Eftersom var sak kan upplevas på sitt sätt kan fetischism ta väldigt många olika uttrycksformer. Fetischism kan ha att göra med bl.a. sexuell praktik, attraktion, sensualism, personlighetsuttryck och identitet i olika grader för olika personer."<br><br />
[[http://fetischism.info/ fetischism.info]]<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
'''1. Pervers? : om sex utöver det vanliga'''<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
'''2. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission'''<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk. Fokus på BDSM, men innehåller även en del om fetischism.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-18T11:10:09Z<p>Xzenu: /* Videos */</p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Idag finns det en större öppenhet för att uppdelningen i [[läggningar, preferenser och beteenden]] får vara upp till var och en: Det går att utöva BDSM oavsett om det handlar om att leva ut sin läggning eller bara är en kul grej, och det går att ha en sadomasochistisk läggning oavsett om en lever ut den eller ej. <br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. BDSM versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''2. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''3. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-18T11:09:17Z<p>Xzenu: /* Wikis */</p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Idag finns det en större öppenhet för att uppdelningen i [[läggningar, preferenser och beteenden]] får vara upp till var och en: Det går att utöva BDSM oavsett om det handlar om att leva ut sin läggning eller bara är en kul grej, och det går att ha en sadomasochistisk läggning oavsett om en lever ut den eller ej. <br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/FetischismFetischism2020-11-18T11:07:33Z<p>Xzenu: Skapade sidan med '"Fetischism är en sexualitet som kännetecknas av fetischeringen: Att någon sak, något annat än kön, tillskrivs känslor, fantasier och begär. En fetischist är en perso...'</p>
<hr />
<div>"Fetischism är en sexualitet som kännetecknas av fetischeringen: Att någon sak, något annat än kön, tillskrivs känslor, fantasier och begär. En fetischist är en person som har förmåga att uppleva känslorna, fantasierna och begären. Den sak som ges ett sexualitetsfokus, fetischen, kan vara ett material, en substans, ett klädesplagg eller en annan tingest som går att ta på, en kroppsdel som inte traditionellt förknippas med sexualitet eller en mer abstrakt företeelse. Eftersom var sak kan upplevas på sitt sätt kan fetischism ta väldigt många olika uttrycksformer. Fetischism kan ha att göra med bl.a. sexuell praktik, attraktion, sensualism, personlighetsuttryck och identitet i olika grader för olika personer."<br><br />
[[http://fetischism.info/ fetischism.info]]</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/HeteronormativitetHeteronormativitet2020-11-18T11:03:05Z<p>Xzenu: Skapade sidan med 'Den sociala normen att alla människor för vara heterosexuella eller förväntas vara heterosexuella. Denna norm har tre nivåer: * 1. Tvåkönsnorm: Ett antagande om att al...'</p>
<hr />
<div>Den sociala normen att alla människor för vara heterosexuella eller förväntas vara heterosexuella. Denna norm har tre nivåer:<br />
<br />
* 1. Tvåkönsnorm: Ett antagande om att alla människor är eller bör vara cispersoner. Denna tvåkönsnorm utgör den bas utifrån vilken den båda högre nivåerna alls kan existera. <br />
<br />
* 2. Könssexuell norm: Ett antagande om att alla människor är eller bör ha könssexualitet som sin enda sexuella läggning. Alltså att varje person ska vara antingen homosexuell eller heterosexuell, och inget annat än homosexuell respektive heterosexuell. Eftersom denna konstruktion helt uppenbart inte fungerar slängs bisexualitet in som en nödlösning för att skohorna in de människor som mest uppenbart inte passar in i modellen. samtidigt fortsätter man att aktivt utestänga och bortdefiniera alla sadomasochister, fetischister med flera. Denna könssexuelal norm utgör heteronormens kärna. <br />
<br />
* 3. Heterosexuell norm: Ett antagande om att av de två eller tre alternativ som alls återstår för människors sexualitet (alltså efter att heteronormens två första nivåer har begränsat antalet möjliga alternativ så att endast dessa två eller tre återstår) så är det heterosexualutet snarare än homosexualitet som är det rätta alternativet.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/L%C3%A4ggningar,_preferenser_och_beteendenLäggningar, preferenser och beteenden2020-11-18T10:28:00Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Rent allmänt bör vi skilja mellan å ena sidan sexuell utlevnad eller praktik, och å andra sidan sexuell läggning eller preferens. Förstnämnda är handlingar, sistnämnda är känslomönster och identitet. <br />
<br />
De handlingar eller beteenden som en person utför kan vara ett uttryck för en djupare läggning eller preferens, men behöver inte vara det. Det går att vara en man som har sex med män utan att för den skull räkna sig som något annat än heterosexuell, och det går att utöva [[BDSM]] utan att identifiera sig som sadomasochist eller BDSM-lagd eller dylikt. Omvänt så går det att ha en läggning som till exempel homosexuell eller sadomasochist, eller heterosexuell för den delen, utan att ha något aktivt sexliv eller motsvarande.<br />
<br />
Sexualitet har flera olika aspekter, och därför finns det också olika sorters sexuella läggningar:<br />
* Sexuella könsläggningar: Heterosexualitet, bisexualitet, homosexualitet.<br />
* Sexuella dynamikläggningar: Sadomasochism med mera.<br />
* Sexuelal objektläggningar: olika former av fetischism.<br />
<br />
Skillnaden mellan en persons läggning och preferens är att en läggning är primär/central/djup i personens sexualitet, medan preferensen istället är mer sekundär/perifer/ytlig. Frågan är då vem som ska räknas? Alltså: Ska vi ha en uppdelning i vad som för personen själv är primärt/centralt/djupt respektive sekundärt/perifert/ytligt? Eller ska vi istället ha en uppdelning i vad riksdagen eller annan makthavare bestämmer är primärt/centralt/djupt respektive sekundärt/perifert/ytligt för den enskilda personen, och tvinga varje enskild person att underkasta sig denna uppdelning. <br />
<br />
Eftersom vi bör utgå från individens egen upplevelse snarare än från auktoritärt maktmissbruk så bör det också vara självklart att sadomasochism och fetischism är sexuella läggningar som innehas av många, men långtifrån alla, av de som utövar BDSM eller bär sådana kläder som brukar förknippas med fetischism. Tyvärr finns det en utbredd social norm att endast könssexuella läggningar ska räknas som äkta sexuella läggningar, men denna norm är förtryckande och fyller knappast någon annan funktion än att upprätthålla traditionell [[heteronormativitet]].</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/L%C3%A4ggningar,_preferenser_och_beteendenLäggningar, preferenser och beteenden2020-11-18T10:27:35Z<p>Xzenu: Skapade sidan med 'Rent allmänt bör vi skilja mellan å ena sidan sexuell utlevnad eller praktik, och å andra sidan sexuell läggning eller preferens. Förstnämnda är handlingar, sistnämnd...'</p>
<hr />
<div>Rent allmänt bör vi skilja mellan å ena sidan sexuell utlevnad eller praktik, och å andra sidan sexuell läggning eller preferens. Förstnämnda är handlingar, sistnämnda är känslomönster och identitet. <br />
<br />
De handlingar eller beteenden som en person utför kan vara ett uttryck för en djupare läggning eller preferens, men behöver inte vara det. Det går att vara en man som har sex med män utan att för den skull räkna sig som något annat än heterosexuell, och det går att utöva [[BDSM]] utan att identifiera sig som sadomasochist eller BDSM-lagd eller dylikt. Omvänt så går det att ha en läggning som till exempel homosexuell eller sadomasochist, eller heterosexuell för den delen, utan att ha något aktivt sexliv eller motsvarande.<br />
<br />
Sexualitet har flera olika aspekter, och därför finns det också olika sorters sexuella läggningar:<br />
* Sexuella könsläggningar: Heterosexualitet, bisexualitet, homosexualitet.<br />
* Sexuella dynamikläggningar: Sadomasochism med mera.<br />
* Sexuelal objektläggningar: olika former av fetischism.<br />
<br />
Skillnaden mellan en persons läggning och preferens är att en läggning är primär/central/djup i personens sexualitet, medan preferensen istället är mer sekundär/perifer/ytlig. Frågan är då vem som ska räknas? Alltså: Ska vi ha en uppdelning i vad som för personen själv är primärt/centralt/djupt respektive sekundärt/perifert/ytligt? Eller ska vi istället ha en uppdelning i vad riksdagen eller annan makthavare bestämmer är primärt/centralt/djupt respektive sekundärt/perifert/ytligt för den enskilda personen, och tvinga varje enskild person att underkasta sig denna uppdelning. <br />
<br />
Eftersom vi bör utgå från individens egen upplevelse snarare än från auktoritärt maktmissbruk så bör det också vara självklart att sadomasochism och fetischism är sexuella läggningar som innehas av många, men långtifrån alla, av de som utövar BDSM eller bär sådana kläder som brukar förknippas med fetischism. Tyvärr finns det en utbredd social norm att endast könssexuella läggningar ska räknas som äkta sexuella läggningar, men denna norm är förtryckande och fyller knappast någon annan funktion än att upprätthålla traditionell heteronormativitet.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/OrdlistaOrdlista2020-11-18T10:06:22Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Ett och samma ord, eller en och samma fras, kan betyda helt olika saker för två olika läsare... medan en tredje läsare aldrig har hört ordet eller frasen förut, och undar vad sjutton den betyder.<br />
<br />
För att minska risken för missförstånd och oförståelse har vi här en lista oå hur vissa ord och fraser används på denna sajt. <br />
<br />
<br />
==BDSMF==<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt.<br />
<br />
Termen BDSMF började användas 2012 av RFSU Göteborgs BDSMF-grupps sammankallande Christer L. Gruppen hade kallats BDSM-gruppen sedan den grundades 2006, men bytte snabbt namn till det mer inkluderande BDSMF. Därefter kom termen snabbt att plockas upp även av andra aktivistgrupper. Termen BDSMF användes inom RFSU fram till kongressen 2019, då delegaterna rösstade igenom en motion om att sluta använda detta begrepp till förmån för att istället använda begreppen [[BDSM]] och [[fetischism]] var för sig.<br />
<br />
==Homofobi==<br />
<br />
Kategorism mot verkliga och påstådda homosexuella. <br />
<br />
Förutom homosexuella drabbas ofta bisexuella och transpersoner av homofobi. Det bör dock betonas att homofobi och transfobi i sig själva är olika fenomen, även om de ofta överlappar: Homofobi handlar om fördomar et cetera baserat på föreställningar om sexualitet, medan transfobi handlar om fördomar et cetera baserat på föreställningar om könstillhörighet.<br />
<br />
<br />
==Horstigma==<br />
<br />
Kategorism mot verkliga och påstådda sexarbetare.<br />
<br />
Drabbar ofta "offentliga kvinnor" oavsett vilken innebörd man lägger i den termen, eftersom kvinnohatare ofta inte gör någon skillnad mellan att kontrollera kvinnors sexualitet och att kontrollera dem i ickesexuella sammanhang.<br />
<br />
<br />
==Kategorism==<br />
<br />
Fördomar, bigotteri (på engelska "bigotry") och diskriminering mot en specifik kategori av människor eller baserat på en specifik kategorisering av människor. Kategorismens tre mest kända fokus är rasism, sexism och homofobi. De tre fokus av kategorism som är mest relevanta på denna sajt är homofobi, parafobi och horstigma. <br />
<br />
Termen kategorism myntades av Xzenu Cronström Beskow. Den började spridas offentligt år 2007, i och med [http://www.fria.nu/artikel/8451 en artikel i Fria Tidningar] och [http://www.sexologinytt.se/1_07/7.htm en artikel i tidskriften Sexologinytt].<br />
<br />
==Moralistiskt förtryck==<br />
Men "moralistiskt förtryck" menas förtryckande normer och strukturer som begränsar människor i onödan och hindrar dem att leva ut sin sexualitet.<br />
<br />
Termen är SFN:s egen, men det finns säkert många andra som oberoende av SFN använder samma term på ett likartat eller identiskt sätt.<br />
<br />
<br />
==Polyamori==<br />
Polyamori handlar om kärlek och sexuella och relationer på justa villkor med mer än två personer inblandade. Ej att förväxla med polygami, vilket innebär att en person gifter sig med mer än en annan person - och ofta syftar på att en man på ojämställda villkor gifter sig med mer än en kvinna. <br />
<br />
Polyamori är könsneutralt och läggningsneutralt: Till exempel kan det handla om att en kvinna är ihop med två män, vilka om de är bisexuella kanske även är ihop med varandra. <br />
<br />
<br />
==Polygami==<br />
Polygami innebär att en person gifter sig med flera andra personer. Polygami har två huvudsakliga former, polygyni och polyandri. Polygyni innebär att en man gifter sig med flera kvinnor, medan polyandri innebär att en kvinna gifter sig med flera män. ("Poly" syftar på "flera", "gyni" syftar på "kvinnor", och "andri" syftar på "män".)<br />
<br />
Ävebn om ordet polygami i sig självt är könsneutralt och kulturneutralt så används det oftast om polygyni i patriarkala kulturer, och associeras därför ofta till kvinnoförtryck. <br />
<br />
<br />
==Sexarbete==<br />
Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag.<br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylik exploatering inte kategoriseras som arbetare.<br />
<br />
<br />
==Sexualpolitik==<br />
Med sexualpolitik avses samhällsfrågor, frågor kring juridik, normer, samhällsmoral, kunskap och så vidare angående människors sexualitet.<br />
<br />
<br />
==Sexuellt förtryck==<br />
Med "sexuellt förtryck" menas sexuella övergrepp, sexuellt utnyttjande, och dylikt. Som människa har du rätt till din dig själv och din egen sexualitet: ingen har rätt att ta för sig av dig mot din vilja dig. Detta innebär i sin tur att du själv inte har rätt att förtrycka någon annan heller.<br />
<br />
Termen är SFN:s egen, men det finns säkert många andra som oberoende av SFN använder samma term på ett likartat eller identiskt sätt.<br />
<br />
==Trafficking==<br />
Den definition av ordet "trafficking" som SFN ställer sig bakom är "människohandel och slavarbete över nationsgränser, oavsett om slavarbetet har sexuella inslag eller inte". <br />
<br />
Tyvärr finns det dock också många som driver en diskurs där ordet "trafficking" i stället skall fås att syfta på sexarbete oavsett omständigheter, till priset av att ickesexuellt slavarbete osynliggörs och trivialiseras - eller rent av normaliseras.<br />
<br />
<br />
<br />
----<br />
<br />
<br />
Här slutar ordlistan. Punkterna nedan är till för att direktlänkar till de sista orden på listan skall fungera ordentligt.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/OrdlistaOrdlista2020-11-18T10:05:46Z<p>Xzenu: /* BDSMF */</p>
<hr />
<div>Ett och samma ord, eller en och samma fras, kan betyda helt olika saker för två olika läsare... medan en tredje läsare aldrig har hört ordet eller frasen förut, och undar vad sjutton den betyder.<br />
<br />
För att minska risken för missförstånd och oförståelse har vi här en lista oå hur vissa ord och fraser används på denna sajt. <br />
<br />
Om du har några tips på andra ord som borde läggas till, eller tips på ändringar eller tillägg angående något ord som redan finns med här, vänligen skriv detta på [[Ordlista - Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==BDSMF==<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt.<br />
<br />
Termen BDSMF började användas 2012 av RFSU Göteborgs BDSMF-grupps sammankallande Christer L. Gruppen hade kallats BDSM-gruppen sedan den grundades 2006, men bytte snabbt namn till det mer inkluderande BDSMF. Därefter kom termen snabbt att plockas upp även av andra aktivistgrupper. Termen BDSMF användes inom RFSU fram till kongressen 2019, då delegaterna rösstade igenom en motion om att sluta använda detta begrepp till förmån för att istället använda begreppen [[BDSM]] och [[fetischism]] var för sig.<br />
<br />
==Homofobi==<br />
<br />
Kategorism mot verkliga och påstådda homosexuella. <br />
<br />
Förutom homosexuella drabbas ofta bisexuella och transpersoner av homofobi. Det bör dock betonas att homofobi och transfobi i sig själva är olika fenomen, även om de ofta överlappar: Homofobi handlar om fördomar et cetera baserat på föreställningar om sexualitet, medan transfobi handlar om fördomar et cetera baserat på föreställningar om könstillhörighet.<br />
<br />
<br />
==Horstigma==<br />
<br />
Kategorism mot verkliga och påstådda sexarbetare.<br />
<br />
Drabbar ofta "offentliga kvinnor" oavsett vilken innebörd man lägger i den termen, eftersom kvinnohatare ofta inte gör någon skillnad mellan att kontrollera kvinnors sexualitet och att kontrollera dem i ickesexuella sammanhang.<br />
<br />
<br />
==Kategorism==<br />
<br />
Fördomar, bigotteri (på engelska "bigotry") och diskriminering mot en specifik kategori av människor eller baserat på en specifik kategorisering av människor. Kategorismens tre mest kända fokus är rasism, sexism och homofobi. De tre fokus av kategorism som är mest relevanta på denna sajt är homofobi, parafobi och horstigma. <br />
<br />
Termen kategorism myntades av Xzenu Cronström Beskow. Den började spridas offentligt år 2007, i och med [http://www.fria.nu/artikel/8451 en artikel i Fria Tidningar] och [http://www.sexologinytt.se/1_07/7.htm en artikel i tidskriften Sexologinytt].<br />
<br />
==Moralistiskt förtryck==<br />
Men "moralistiskt förtryck" menas förtryckande normer och strukturer som begränsar människor i onödan och hindrar dem att leva ut sin sexualitet.<br />
<br />
Termen är SFN:s egen, men det finns säkert många andra som oberoende av SFN använder samma term på ett likartat eller identiskt sätt.<br />
<br />
<br />
==Polyamori==<br />
Polyamori handlar om kärlek och sexuella och relationer på justa villkor med mer än två personer inblandade. Ej att förväxla med polygami, vilket innebär att en person gifter sig med mer än en annan person - och ofta syftar på att en man på ojämställda villkor gifter sig med mer än en kvinna. <br />
<br />
Polyamori är könsneutralt och läggningsneutralt: Till exempel kan det handla om att en kvinna är ihop med två män, vilka om de är bisexuella kanske även är ihop med varandra. <br />
<br />
<br />
==Polygami==<br />
Polygami innebär att en person gifter sig med flera andra personer. Polygami har två huvudsakliga former, polygyni och polyandri. Polygyni innebär att en man gifter sig med flera kvinnor, medan polyandri innebär att en kvinna gifter sig med flera män. ("Poly" syftar på "flera", "gyni" syftar på "kvinnor", och "andri" syftar på "män".)<br />
<br />
Ävebn om ordet polygami i sig självt är könsneutralt och kulturneutralt så används det oftast om polygyni i patriarkala kulturer, och associeras därför ofta till kvinnoförtryck. <br />
<br />
<br />
==Sexarbete==<br />
Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag.<br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylik exploatering inte kategoriseras som arbetare.<br />
<br />
<br />
==Sexualpolitik==<br />
Med sexualpolitik avses samhällsfrågor, frågor kring juridik, normer, samhällsmoral, kunskap och så vidare angående människors sexualitet.<br />
<br />
<br />
==Sexuellt förtryck==<br />
Med "sexuellt förtryck" menas sexuella övergrepp, sexuellt utnyttjande, och dylikt. Som människa har du rätt till din dig själv och din egen sexualitet: ingen har rätt att ta för sig av dig mot din vilja dig. Detta innebär i sin tur att du själv inte har rätt att förtrycka någon annan heller.<br />
<br />
Termen är SFN:s egen, men det finns säkert många andra som oberoende av SFN använder samma term på ett likartat eller identiskt sätt.<br />
<br />
==Trafficking==<br />
Den definition av ordet "trafficking" som SFN ställer sig bakom är "människohandel och slavarbete över nationsgränser, oavsett om slavarbetet har sexuella inslag eller inte". <br />
<br />
Tyvärr finns det dock också många som driver en diskurs där ordet "trafficking" i stället skall fås att syfta på sexarbete oavsett omständigheter, till priset av att ickesexuellt slavarbete osynliggörs och trivialiseras - eller rent av normaliseras.<br />
<br />
<br />
<br />
----<br />
<br />
<br />
Här slutar ordlistan. Punkterna nedan är till för att direktlänkar till de sista orden på listan skall fungera ordentligt.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T10:05:29Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
Termen BDSMF började användas 2012 av RFSU Göteborgs BDSMF-grupps sammankallande Christer L. Gruppen hade kallats BDSM-gruppen sedan den grundades 2006, men bytte snabbt namn till det mer inkluderande BDSMF. Därefter kom termen snabbt att plockas upp även av andra aktivistgrupper. Termen BDSMF användes inom RFSU fram till kongressen 2019, då delegaterna rösstade igenom en motion om att sluta använda detta begrepp till förmån för att istället använda begreppen [[BDSM]] och [[fetischism]] var för sig.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-18T10:04:56Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Idag finns det en större öppenhet för att uppdelningen i [[läggningar, preferenser och beteenden]] får vara upp till var och en: Det går att utöva BDSM oavsett om det handlar om att leva ut sin läggning eller bara är en kul grej, och det går att ha en sadomasochistisk läggning oavsett om en lever ut den eller ej. <br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-18T10:02:30Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Se även [[Läggningar, preferenser och beteenden]].<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMBDSM2020-11-18T10:02:02Z<p>Xzenu: Skapade sidan med 'BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder f...'</p>
<hr />
<div>BDSM är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan å ena sidan BDSM och å andra sidan misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischistisk utlevnad, precis som samkönad sexuell utlevnad, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade sadomasochism och fetischism som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009. Världshälsoorganisationen följde efter först 2018. Detta att jämföra med störningsstämplingen av homosexualitet, vilken togs bort redan på 70-talet, både i psykiatrins system DSM och i socialstyrelsens och WHO:s system ICD. På den tiden läggningarna var störningsstämplade kunde en person som utövade BDSM, bar gummikläder eller hade sex med personer av samma kön undvika att personligen bli störningsstämplad genom att hävda att det inte rörde sig om någon sexuell läggning eller annat psykiskt fenomen, utan helt enkelt var ett tillfälligt beteende som inte hade någon djupare förankring i personen själv. Detta gjorde att frågan om läggning versus beteende blev väldigt känslig. <br />
<br />
Huruvida termerna "BDSM" och den mycket äldre termen "sadomasochism" ska ses som synonyma med varandra är en komplicerad fråga, just i och med att sadomasochism fram tills nyligen har varit störningsstämplat. Att termer som B&D, D&S och BDSM alls uppkom handlade till stor del om att fly från det stigma som termen sadomasochism var behäftad med. Den traditionella betydelsen av "sadomasochism", "sadism" och "masochism" inkluderar hela spektrumet av det som idag kallas för BDSM. Nuförtiden förekommer även en mer begränsad definition av termerna "sadism" och "masochism". Sistnämnda är en definition av BDSM där B&D, D&S och S&M inte längre är synonyma utan istället får stå för olika saker. I denna uppdelning står då B&D (Bondage & Discipline) för att fjättra en kropp antingen indirekt med order eller handgripligen med rep, kedjor, eller dylikt. I samma uppdelning står D&S (Dominance & Submission) för psykisk/mental/social BDSM, medan S&M (Sadism & Masochism) då begränsas till de mer fysiska formerna av BDSM i form av pisk och smisk och dylikt. Denna begränsade definition av Sadism och Masochism spiller ibland över även på termen sadomasochism. Vilket dock inte ändrar det faktum att hela spektrumet av BDSM fram tills nyligen var störningsstämplat under termerna Sadism & Masochism (i DSM/psykiatrin) respektive sadomasochism (i ICD/socialstyrelsen).<br />
<br />
Se även [Läggningar, preferenser och beteenden].<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSM, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T10:00:55Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
Termen BDSMF började användas 2012 av RFSU Göteborgs BDSMF-grupps sammankallande Christer L. Gruppen hade kallats BDSM-gruppen sedan den grundades 2006, men bytte snabbt namn till det mer inkluderande BDSMF. Därefter kom termen snabbt att plockas upp även av andra aktivistgrupper. <br />
<br />
Termen BDSMF användes inom RFSU fram till kongressen 2019, då delegaterna rösstade igenom en motion om att sluta använda detta begrepp till förmån för att istället använda begreppen [[BDSM]] och [[fetischism]] var för sig.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T09:25:43Z<p>Xzenu: Ersätter sidans innehåll med 'BDSMF Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Domi...'</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
Termen BDSMF användes inom RFSU fram till kongressen 2019, då delegaterna rösstade igenom en motion om att sluta använda detta begrepp till förmån för att istället använda begreppen [[BDSM]] och [[fetischism]] var för sig.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T09:22:27Z<p>Xzenu: /* Artiklar och broschyrer */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''18. Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T09:22:00Z<p>Xzenu: /* Senaste uppdateringar */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Om BDSM: Kunskap och bemötande för dig som arbetar med människor'''<br />
En folder riktad till vårdpersonal, terapeuter med flera. Går igenom BDSM, och nämner även fetischism.<br />
<br />
* Länk: https://rfsu.ineko.se/Files/sv-SE/76657/Ineko.Product.RelatedFiles/a5om-bdsm200915.pdf<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T09:17:22Z<p>Xzenu: /* Senaste uppdateringar */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
'''Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
'''Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2020-11-18T09:17:05Z<p>Xzenu: /* Artiklar och broschyrer */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
'''Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
'''Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
'''17. Spiritual experiences and altered states of consciousness – Parallels between BDSM and Christianity'''<br />
En artikel om paralleller mellan BDSM och kristendom.<br />
<br />
* Länk: https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1363460720964035?fbclid=IwAR3x-pGlEq5uiiLGdJRhGHjAlcmgo3Qu5KjOG49S352Ws5rqGchLD9n7fbY<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2017-03-28T14:15:09Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
'''Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
'''Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet<br />
<br />
<br />
==Och nu lite statistik från Australien==<br />
<br />
Methods. In Australia in 2001–2002, a representative sample of 19,307 respondents aged 16–59 years was interviewed by telephone. Weighted data analysis used univariate logistic regression.<br />
<br />
Main Outcome Measures. Self-reported demographic and psychosocial factors; sexual behavior and identity; sexual difficulties.<br />
<br />
Results. In total, 1.8% of sexually active people (2.2% of men, 1.3% of women) said they had been involved in BDSM in the previous year. This was more common among gay/lesbian and bisexual people. People who had engaged in BDSM were more likely to have experienced oral sex and/or anal sex, to have had more than one partner in the past year, to have had sex with someone other than their regular partner, and to have: taken part in phone sex, visited an Internet sex site, viewed an X-rated (pornographic) film or video, used a sex toy, had group sex, or taken part in manual stimulation of the anus, fisting or rimming. However, they were no more likely to have been coerced into sexual activity, and were not significantly more likely to be unhappy or anxious—indeed, men who had engaged in BDSM scored significantly lower on a scale of psychological distress than other men. Engagement in BDSM was not significantly related to any sexual difficulties.<br />
<br />
Conclusion. Our findings support the idea that BDSM is simply a sexual interest or subculture attractive to a minority, and for most participants not a pathological symptom of past abuse or difficulty with “normal” sex.<br />
<br />
Richters, J., De Visser, R. O., Rissel, C. E., Grulich, A. E., & Smith, A. (2008). Demographic and psychosocial features of participants in bondage and discipline,“sadomasochism” or dominance and submission (BDSM): Data from a national survey. The journal of sexual medicine, 5(7), 1660-1668.</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2016-11-01T12:23:13Z<p>Xzenu: /* Böcker & Rapporter */</p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: https://alfresco.rfsl.se/share/s/40M0ziL6TcOP-iECiQTvWg<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
http://www.hiv-sverige.se/en-annan-horisont/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Direktlänk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2016-11-01T12:21:14Z<p>Xzenu: /* Böcker & Rapporter */</p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: https://alfresco.rfsl.se/share/s/40M0ziL6TcOP-iECiQTvWg<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
* Länk: http://enannanhorisont.org/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Direktlänk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2016-11-01T12:16:48Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsl.se/public/RFSL_Osynliga_Synliga_Akt%C3%B6rer_-_Low_Res.pdf<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
* Länk: http://enannanhorisont.org/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
* Direktlänk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Policys%20etc/Forbud_mot_kop_av_sexuell_tjanst_kunskapsoversikt.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/SexarbeteSexarbete2016-07-12T22:46:47Z<p>Xzenu: </p>
<hr />
<div>Termen sexarbete syftar på att arbeta med sexuella tjänster, till exempel i form av striptease eller samlag. <br />
<br />
Termen syftar på personer som arbetar hyfsat frivilligt på hyfsat justa villkor: Oavsett om sex är inblandat eller inte bör personer som utsätts för kidnappning, människohandel eller dylikt inte ses som arbetare. <br />
<br />
Lägg jättegärna till mer material. Detta görs under [[Sexarbete_Nytt_%26_Blandat|Sexarbete Nytt & Blandat]].<br />
<br />
<br />
==Senaste Uppdateringar==<br />
<br />
<br />
'''Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
'''Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
<br />
==Artiklar==<br />
'''1. Prostitution Law and the Death of Whores'''<br />
<br />
Artikeln tar upp [[Ordlista#Horstigma|stigmatiseringen av sexarbetare]] och hur hur den svenska sexköpslagen bidrar till denna.<br />
<br />
* Länk: http://jacobinmag.com/2013/08/prostitution-law-and-the-death-of-whores/<br />
* Länk, spegel: http://www.lauraagustin.com/prostitution-law-and-the-death-of-whores-in-jacobin-magazine<br />
<br />
<br />
'''2. Beatrice Ask, kvinnor som säljer sex är inte skändade'''<br />
<br />
"Och det är väl klart att Beatrice Ask fattar att den typiska horan inte är en just byxmyndig, oskuldsfull småflicka, men det blir mer effektfullt att framställa henne så. Varför? Jo, för att lagen om sexköp ytterst handlar just om kvinnlig sexuell renhet. [...] Den svenska justitieministern år 2010 förmedlar således följande: Kvinnor är inte människor, de är inte ens kroppar. De är fittor, bokstavligen. Det finns ett direkt samband mellan kvinnornas värde och deras underlivs oskuld." <br />
<br />
* Länk: http://www.aftonbladet.se/debatt/kronikorer/lisamagnusson/article12247095.ab<br />
<br />
<br />
'''3. Rättvisan dog långt innan hon mördades'''<br />
<br />
"Efter en utredning som befunnits "klandervärd, för att inte säga socialt hyenaartad” fråntogs Eva-Marree Kullander Smith sina två barn. Rättssamhället och de sociala myndigheterna lyckades aldrig rätta till sitt misstag. [...]<br />
<br />
De såg hellre att barnen bodde hos en dokumenterat våldsam pappa än hos en mamma som tidigare hade sålt sex och inte hade vett att skämmas.<br />
<br />
Priset för upprätthållandet av myndigheternas ideologiska hållning kring sexarbete, och dess inneboende kvinnoförakt, är högt. Och det är Eva-Marree och hennes systrar som betalar notan."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/rattvisan-dog-langt-innan-hon-mordades/<br />
<br />
<br />
'''4. Världsomfattande protester'''<br />
<br />
"Mordet på Eva-Marree Kullander Smith (se Lisa Magnusson Rättvisan dog långt innan hon mördades) gav eko runt om i världen. I ett trettiotal städer som Paris, Sydney och Toronto samlades demonstranter utanför den svenska ambassaden. Två mord inom bara några dagar i början av juli blev den utlösande faktorn. Förutom det i Sverige även mordet på Dora Özer, transperson och sexsäljare i Turkiet som knivhöggs till döds av en kund. Demonstranterna utlyste den 19 juli en global dag för att stoppa våld mot sexarbetare. Men de protesterade också mer specifikt mot lagarna i Sverige och Turkiet. I Turkiet har kriminalisering av exempelvis transpersoner som säljer sex gjort att dessa fått prioritera att undvika polisen snarare än att kunna räkna med dess hjälp mot våldsamma personer och i riskabla miljöer. Även den svenska sexköpslagen har enligt demonstranterna förvärrat stigmatiseringen av sexarbetare och därmed orsakat våldet."<br />
<br />
* Länk: http://magasinetneo.se/artiklar/varldsomfattande-protester/<br />
<br />
<br />
'''5. Spain's Government Backs Tougher Abortion Law'''<br />
<br />
Denna artikel använder sexköpslagens logik för att förbjuda abort: Kvinnan är ett offer, som måste skyddas från abortläkaren. Man måste värna om kvinnors rätt att inte få göra sådant som man själv anser att det inte är bra för dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.christianpost.com/news/spains-government-backs-tougher-abortion-law-111301/<br />
<br />
<br />
'''6. Debatt om sexköpslagen och tiggeri'''<br />
<br />
Tre debattartiklar om sexköpslagens logik, varav de båda första bör betraktas som satir. Först Bo Rothstein i DN, där han argumenterar för att utifrån sexköpslagens logik borde det även bli straffbart att ge pengar till tiggare. En argumentation där han hävdar att ett sådant förbud skulle leda till "strukturella åtgärder" för att hjälpa tiggare. Närmare bestämt aatt den skulle få samma positiva effekter som det inför införandet av sexköpslagen påstods att sexköpslagen skulle få, men som den aldrig fick. <br />
<br />
* Länk 1: http://www.dn.se/debatt/darfor-bor-vi-gora-det-forbjudet-att-ge-till-tiggare/<br />
<br />
Därefter samma författare, nu i Expressen, som där fyller på med att sexköpslagen borde utökas till att även kriminalisera äktenskap mellan personer som har olika stark samhällsposition rent ekonomiskt. Som argument för detta anförs att staten redan åtar sig att avgöra om en relation bygger på äkta kärlek eller inte när den ena parten är svensk medborgare och den andra söker uppehållstillstånd - så varför inte tillä,pa samma princip även om båda parter är medborgare?<br />
<br />
* Länk 2: http://www.expressen.se/debatt/sexkopslagen-borde-gora-lyxfruar-olagligt/<br />
<br />
Avslutnings Petra Östergren i Expressen, som där förklarar både satiren och det politiska klimat där sådan satir kan inte bara misstas för att vara bokstavligt menad utan även få medhåll. <br />
<br />
* Länk 3: http://www.expressen.se/kultur/toppnyheter-/bitande-satir/<br />
<br />
<br />
'''7. Bra att Amnesty vill avkriminalisera sexarbete'''<br />
<br />
Emma Rosenqvist, före detta sexarbetare, analyserar debatten och påpekar vikten av att sexarbetarnas egna röster måste få höras.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/opinion/emma-rosenqvist-bra-att-amnesty-vill-avkriminalisera-sexarbete/<br />
<br />
<br />
'''8. Sexköparna – vår tids nya syndabockar'''<br />
<br />
Carl Johan Rehbinder skriver om stigmatisering av sexköp: "Ännu värre är det med horstigmat. För att fullt ut kunna döma sexköparna som patetiska psykopater måste hela bilden målas svart. Det får aldrig anas att de som säljer sex kan ha gjort ett medvetet val, eller kanske till och med – gud förbjude – trivs med sitt yrkesval. Det skulle rasera moralisternas ”goda” självbild totalt. Alltså utsätter man sexarbetarna för den optimala förnedringen – man omyndigförklarar dem, patologiserar dem, osynliggör dem, och skildrar dem som hjälplösa offer, oförmögna att fatta beslut. Och man tycker synd om dem – den värsta formen av subtil arrogans."<br />
<br />
* Länk: http://debatt.svt.se/2014/02/27/sexkopsdebatten-praglas-av-en-forenklad-bild-av-prostitution/<br />
<br />
<br />
'''9. The Swedish Model Criminalising the Purchase of Sex Is Dangerous'''<br />
<br />
Denna artikel i Huffington Post hävdar bland annat att sexköpslagen är "social cleansing" av samma slag som tvångssteriliseringarna: Att den är till för att rensa bort sexarbetarna snarare än att hjälpa dem. <br />
<br />
* Länk: http://www.huffingtonpost.co.uk/ruth-jacobs/prostitution-laws_b_4851224.html?utm_hp_ref=uk<br />
<br />
<br />
'''10. Får skadestånd efter trakasserier på bordell'''<br />
<br />
""Sexarbetare har samma rätt till skydd mot sexuella trakasserier som de som är verksamma i andra yrken", slog tribunalen fast i sitt beslut. Catherine Healy, nationell koordinator på de nyzeeländska sexarbetarnas organisation NZPC, sade att beslutet visar att landet blivit världsledande på mänskliga rättigheter för sexarbetare efter det att prostitution legaliserades 2003. – Det talar för avkriminalisering, det är ett betydelsefullt beslut eftersom det aldrig skulle kunna ha fattats när sexarbete var illegalt. Det visar den enorma förändring som branschen genomgått, sade hon enligt AFP."<br />
<br />
* Länk: http://www.expressen.se/nyheter/far-skadestand-efter-trakasserier-pa-bordell/<br />
<br />
<br />
'''11. Rädda sexsäljare organiserar sig på nätet'''<br />
<br />
Artikeln handlar bland annat om stigmatisering mot sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://touch.metro.se/nyheter/radda-sexsaljare-organiserar-sig-pa-natet/EVHneA!C6n5Ln5pYiPMY/<br />
<br />
<br />
'''12. ”Sexarbetare måste få rättigheter” '''<br />
<br />
"”Det är inte Tysklands legaliseringslagstiftning jag och stora delar av den globala rörelsen för sexarbetares rättigheter förespråkar, utan Nya Zeelands och den Australiensiska provinsen New South Wales avkriminaliseringsmodell.” Det skriver Alexander Alvina Chamberland med anledning av att sexköpslagstiftningen är på agendan i stora delar av världen – och diskuteras på Feministiskt Forum i Stockholm i helgen."<br />
<br />
* Länk: http://feministisktperspektiv.se/2014/05/09/sexarbetare-maste-fa-rattigheter/<br />
<br />
<br />
'''13. Lisa Magnusson: Samhället måste sluta bekämpa sexsäljare'''<br />
<br />
En bra sammanfattning av problematiken.<br />
<br />
* Länk: http://www.helahalsingland.se/lisa-magnusson-samhallet-maste-sluta-bekampa-sexsaljare<br />
<br />
<br />
'''14. Vågar sexarbetare anmäla stalking, hot och våld?'''<br />
<br />
Blogginlägg från en sexarbete, som beskriver hur svårt det är att få sina rättigheter tillgodosedda i verkligheten. <br />
<br />
http://rosenqvistemma.wordpress.com/2014/05/09/vagar-sexarbetare-anmala-stalking-hot-och-vald/<br />
<br />
<br />
'''15. A feminist defence of sex workers’ rights''' <br />
<br />
Bemöter några av de vanligaste argumenten mot att acceptera sexarbetare.<br />
<br />
* Länk: http://www.opendemocracy.net/5050/geetanjali-misra/feminist-defence-of-sex-workers%E2%80%99-rights<br />
<br />
<br />
'''16. Forskare till ÅU: Sexköpslagen skapar falsk optimism'''<br />
<br />
"Finländska politiker som vill följa Sveriges väg och införa ett totalförbud mot sexköp ska tänka sig för en gång till. Det finns inget som stöder påståendet att prostitutionen i Sverige minskat sedan landet skärpte lagen 1999, säger Jari Kuosmanen, docent vid Göteborgs universitet och den första att utvärdera effekterna av lagen." Artikeln pekar även på andra problem med synen på sexköpslagen.<br />
<br />
* Länk: http://www.abounderrattelser.fi/news/2014/09/forskare-till-au-sexkopslagen-skapar-falsk-optimism.html<br />
<br />
<br />
==Böcker & Rapporter==<br />
<br />
'''1. Porr, Horor & Feminister '''<br />
<br />
(Petra Östregren) Grundbok som alla bör ha läst eller åtminstone tagit sig en titt på. Ger en överblick över fältet och dess problematiker. <br />
<br />
* Länk: <br />
<br />
<br />
'''2. Queersverige''' <br />
(Don Kulik, red) Boken i allmänhet, och Don Kuliks kapitel "400.000 perversa svenskar" i synnerhet. Förklarar koncepetet obegripliggörande, och hur detta fenomen förstör möjligheterna att få en realistisk förståelse för sexarbete.<br />
<br />
* Länk: http://www.adlibris.com/se/bok/queersverige-9789127110199<br />
<br />
<br />
'''3. Förbud mot köp av sexuell tjänst. En utvärdering 1999–2008''' <br />
<br />
Regeringens utvärdering av lagen. Ger bra koll på det nuvarande politiska läget i Sverige. (SOU 2010:49)<br />
<br />
* Länk: http://www.regeringen.se/content/1/c6/14/91/42/ed1c91ad.pdf<br />
<br />
<br />
'''4. "Sex at the Margins" '''<br />
<br />
Av Laura Agustin. Om sexindustrin och migration. <br />
<br />
* Länk: http://www.bokus.com/bok/9781842778609/sex-at-the-margins/<br />
<br />
<br />
<br />
'''5. Mellan Lögn och Verklighet – Önskemål och behov bland sexarbetare i Sverige och Finland'''<br />
<br />
Rapport av Pye Jakobson. <br />
<br />
* Länk: http://www.pro-tukipiste.fi/uploads/media/Mellanlognochverklighet_01.pdf<br />
<br />
<br />
'''6. Osynliga synliga aktörer'''<br />
<br />
RFSL’s om HBT-personer med erfarenheter från att sälja och/eller att köpa sexuella tjänster.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsl.se/public/RFSL_Osynliga_Synliga_Akt%C3%B6rer_-_Low_Res.pdf<br />
<br />
<br />
'''7. Report of the Prostitution Law Review Committee on the Operation of the Prostitution Reform Act 2003''' <br />
<br />
Utvärderingen av den avkrminalisering av sexindustrin som gjordes i Nya Zeeland 2003, rapporten är ifrån 2008.<br />
<br />
* Länk: http://www.justice.govt.nz/policy/commercial-property-and-regulatory/prostitution/prostitution-law-review-committee/publications/plrc-report/documents/report.pdf<br />
<br />
<br />
'''8. Är sex arbete?'''<br />
<br />
Av Susanne Dodillet.<br />
Svensk och tysk prostitutionspolitik sedan 1970-talet.<br />
<br />
* Länk: http://www.vertigo.se/index.php?id=22&BOOK=90<br />
<br />
<br />
'''9.Risks, Rights & Health'''<br />
<br />
"Global Commission on HIV and the LAW" - Rapport från Juli 2012<br />
<br />
* Länk: http://www.hivlawcommission.org/resources/report/FinalReport-Risks,Rights&Health-EN.pdf<br />
<br />
<br />
<br />
'''10. ”En annan horisont – sexarbete och hiv/STI-prevention ur ett peer-perspektiv”'''<br />
<br />
En rapport som bygger på sexarbetares egna erfarenheter. samarbetsprojekt mellan Rose Alliance och HIV-Sverige. (Själva rapporten i PDF-format finns att ladda hem längst ner på sajtens huvudsida.)<br />
<br />
* Länk: http://enannanhorisont.org/<br />
<br />
<br />
'''11. Eskortverksamhet med fokus på försäljning av BDSM-tjänster'''<br />
<br />
Masgisteruppsats av Charlotta Carlström. Handlar om sexarbetare med inriktning på [[BDSMF]].<br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/10549/Magisteruppsats.%20Lotta%20Carlstr%F6m.pdf?sequence=1<br />
<br />
<br />
'''12. Förbud mot köp av sexuell tjänst, en kunskapsöversikt'''<br />
<br />
Rapport från Malmö Högskola, finansierad av RFSU. <br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Om-RFSU/Press/Pressmeddelanden/2015/RFSU-presenterar-forskningsrapport-som-visar-sexkopslagens-effekter/<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
En bra utgångspunkt på Wikipedia är deras sida om sexarbetares rättigheter. (I skrivande stund finns denna sida tyvärr inte med på svenskspråkiga Wikipedia. Om någon orkar göra en översättning så vore det tacknämligt.)<br />
<br />
* Länk: http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_workers%27_rights<br />
<br />
<br />
==Youtube-videos==<br />
'''1. "Får juden parkera? Är horan lycklig?'''<br />
<br />
"En gång för länge sedan, var igelkotten slät. <br />
Han trippade fösiktigt fram, på skygga tysta fjät."<br />
<br />
Videon handlar om fenomenen "monolitisering" och "narrativism". Alltså att sprida fördomar om människor genom att göra alla människor inom en kategori till en enda enhet, respektive att behandla verkliga människor som om de bara vore narrativa verktyg i en berättelse. Som exdempel används antisemitism, rasism och horstigma.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=ugIseLfX9cE<br />
<br />
<br />
'''2. Helheten och sexualiteten i "Varat och varan"'''<br />
<br />
En analys av ideologin i Kajsa Ekis Ekmans bok. Analysen förklarar bland annat problemen med att som Ekman fördöma sexarbetare. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=1TVw_r3bKRE<br />
<br />
<br />
'''3. Voices for dignity'''<br />
<br />
Ett tal om kampen för sexarbetares rättigheter och värdighet i Kanada. <br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=fvKAVR75vMU</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2016-01-07T16:39:08Z<p>Xzenu: /* Artiklar och broschyrer */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
'''Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
'''Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet</div>Xzenuhttp://sexuellfrihet.nu/wiki/index.php/BDSMFBDSMF2016-01-07T16:38:43Z<p>Xzenu: /* Senaste uppdateringar */</p>
<hr />
<div>BDSMF<br />
<br />
Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".<br />
<br />
BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt. <br />
<br />
Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.<br />
<br />
Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via [https://www.facebook.com/groups/SexuellFrihetNu/ vår Facebook-grupp] eller [http://www.darkside.se/club.php?aktion=visatrad&id=13206&club=627 tråden på Darkside].<br />
Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken. <br />
<br />
==Senaste uppdateringar==<br />
<br />
'''"Förövare använder BDSM som ursäkt"'''<br />
<br />
Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC. <br />
<br />
* Länk: http://www.etc.se/inrikes/forovare-anvander-bdsm-som-ursakt<br />
<br />
<br />
'''Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
'''The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
'''Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
'''Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
==Artiklar och broschyrer==<br />
<br />
'''1. BDSM & Fetischism - så funkar det'''<br />
<br />
Broschyr från RFSU.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/Bildbank/Dokument/Lokalt/Stockholm/bdsm-fetischism2008.pdf?epslanguage=sv<br />
<br />
<br />
'''2. Hur hjälper man en onormal människa?'''<br />
<br />
Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/7.htm<br />
<br />
<br />
'''3. Ordspalten: Konvivialitet'''<br />
<br />
En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.<br />
<br />
* Länk: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/1_07/4.htm<br />
<br />
<br />
'''4. Rätten till äckel'''<br />
<br />
En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-2-2005/Ratten-till-ackel/<br />
<br />
<br />
'''5. Rättsfall kan orsaka skada'''<br />
<br />
En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/84264<br />
<br />
<br />
'''6. Smisk - för att komma i kontakt med livet'''<br />
<br />
En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.<br />
<br />
* Länk: http://www.rfsu.se/sv/Sex-och-politik/Ottar/Ottar-arkivet/Ottar-2005/Ottar-nr-1-2005/Smisk--for-att-komma-i-kontakt-med-livet/<br />
<br />
<br />
'''7. WAS deklaration om sexuella rättigheter'''<br />
<br />
WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.<br />
<br />
* Länk till artikeln: http://kategorism.com/sexologinyttarkiv/4_05/5.htm<br />
* Länk till originaldokumentet: http://www.worldsexology.org/about_sexualrights.asp<br />
<br />
<br />
'''8. Sado-masochism - historien bakom ordet'''<br />
<br />
Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.<br />
<br />
* Länk: http://tidningenkulturen.se/artiklar/ess-mainmenu-57/samhe-mainmenu-173/1786-sado-masochism-historien-<br />
bakom-ordet<br />
<br />
<br />
9. '''Respektera unga sadomasochister'''<br />
<br />
En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.<br />
<br />
* Länk: http://www.fria.nu/artikel/90003<br />
<br />
<br />
'''10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen''' <br />
<br />
* Länk: http://martenschultz.wordpress.com/2011/09/28/piska-for-all-del-men-ingen-lemlastning-nagra-tankar-kring-den-s-k-bdsm-domen/ <br />
<br />
<br />
'''11. Lite stryk får man tåla'''<br />
<br />
Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/09/lite-stryk-far-man-tala <br />
<br />
<br />
'''12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans''' <br />
<br />
* Länk: http://www.dagensjuridik.se/2011/11/nar-vald-ar-en-del-av-leken <br />
<br />
<br />
'''13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.''' <br />
<br />
Historisk tidskrift 129:3,2009 <br />
<br />
* Länk: http://www.historisktidskrift.se/fulltext/2009-3/pdf/HT_2009_3_411-428_herburt.pdf <br />
<br />
<br />
'''14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är'''<br />
<br />
Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.<br />
<br />
* Länk: http://www.dagensarena.se/magasinetarena/elin-bengtsson-lat-mig-beratta-vad-bdsm-ar/<br />
<br />
<br />
'''15. Finns inte samtycket är det inte BDSM'''<br />
<br />
BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM. <br />
<br />
* Länk: http://www.metro.se/metro-debatt/finns-inte-samtycket-ar-det-inte-bdsm/EVHogw!OawqGskSeMeAk/<br />
<br />
<br />
==Wikis==<br />
<br />
'''1. Wikipedia'''<br />
<br />
Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.<br />
<br />
* Länk, BDSM på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, BDSM på svenska: http://sv.wikipedia.org/wiki/BDSM<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://en.wikipedia.org/wiki/Sexual_fetishism<br />
* Länk, Fetischism på engelska: http://sv.wikipedia.org/wiki/Fetischism_%28sexologi%29<br />
<br />
<br />
'''2. Whippipedia'''<br />
<br />
En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin. <br />
<br />
* Länk: http://www.darkside.se/whipipedia.php<br />
<br />
<br />
==Videos==<br />
<br />
'''1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)'''<br />
<br />
En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.<br />
<br />
* Länk: http://www.youtube.com/watch?v=oFAozYmmjWs<br />
<br />
<br />
'''2. BDSMF versus Bigotry'''<br />
<br />
En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.<br />
* Why BDSM should not be based on gender or religion - and why the latest "scandal" is bigotry <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=0u2PHZ2vdrs&list=PLm1odABCVEvn3uOEZp-53xAOFUuSvBsak<br />
* "It's Only Bigotry If Other People Do It!"<br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=n-Bbf8ecRug<br />
* "Are Sadomasochists Powerful Enough To Be Oppressed?" <br />
** Länk: https://www.youtube.com/watch?v=46wwgsRxYZ8<br />
* Misconceptions about BDSM <br />
** https://www.youtube.com/watch?v=InX0mpWhyV4<br />
<br />
<br />
'''3. The Pleasures of BDSM'''<br />
<br />
Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=kzoLlL4mHlE<br />
<br />
<br />
'''4. BDSM 101!''' <br />
<br />
Liten diskussion om samtycke och dylikt.<br />
<br />
* Länk: https://www.youtube.com/watch?v=lqNEAMLjC2Q<br />
<br />
==Böcker==<br />
<br />
1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer<br />
(Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.)<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250<br />
<br />
<br />
2. Pervers? : om sex utöver det vanliga<br />
En genomgång av så kallade &#34;sexuella avvikelser&#34;, alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185<br />
<br />
<br />
3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission<br />
En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560<br />
<br />
<br />
4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism<br />
En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar.<br />
http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008<br />
<br />
<br />
==Filmer==<br />
<br />
'''1. The S&M Judge'''<br />
<br />
En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.<br />
<br />
* Länk, filmens hemsida: http://smrechter.com/ <br />
* Länk, SM Rechter på Amazon.com: href=http://www.amazon.com/Judge-Rechter-NON-USA-FORMAT-Reg-2/dp/B002W5EWAA/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=dvd&qid=1276643741&sr=8-1<br />
<br />
<br />
'''2. Exit to Eden '''<br />
<br />
Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell.<br />
De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat. <br />
<br />
* Länk: Filmens wikipediasida: http://en.wikipedia.org/wiki/Exit_to_Eden_(film)<br />
<br />
<br />
==Akademiska uppsatser==<br />
<br />
'''1. Befriar leken från ansvar?''' <br />
<br />
Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012 <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=3233100&fileOId=3233113 <br />
<br />
<br />
'''2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.''' <br />
<br />
Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2632852&fileOId=2632892 <br />
<br />
<br />
'''3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.'''<br />
<br />
Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi <br />
<br />
* Länk: http://oru.diva-portal.org/smash/get/diva2:134637/FULLTEXT01 <br />
<br />
<br />
'''4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar''' <br />
<br />
2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST <br />
<br />
* Länk: http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:431502/FULLTEXT02 <br />
<br />
<br />
'''5. Fifty shades of A?.''' <br />
<br />
Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013 <br />
<br />
* Länk: http://internt.ht.lu.se/doc/1357825382.calendarEvents.4662.pdf.0.DanielNilsson_C-Uppsats_.pdf/ <br />
<br />
<br />
'''6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.''' <br />
<br />
Fredrika Andresson. <br />
<br />
* Länk: http://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=2607551&fileOId=3046789 <br />
<br />
<br />
'''7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.''' <br />
<br />
Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi <br />
<br />
* Länk: http://triaden.biz/DomHerren/Lunds%20universitet.pdf <br />
<br />
<br />
'''8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.''' <br />
<br />
Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011 <br />
<br />
* Länk: http://su.diva-portal.org/smash/get/diva2:428967/FULLTEXT01.pdf<br />
<br />
<br />
'''9. Ett slag för njutningen'''<br />
<br />
Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering. <br />
<br />
* Länk: http://dspace.mah.se/bitstream/handle/2043/12315/Ett%20slag%20f%F6r%20njutningen.%20En%20studie%20om%20BDSM-ut%F6vande%20inom%20relationer.pdf?sequence=2<br />
<br />
<br />
==Radio==<br />
<br />
'''1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?'''<br />
<br />
En debatt om BDSM och självskadebeteende.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=1637&artikel=4707076<br />
<br />
<br />
'''2. "Tortyrsex säljer"'''<br />
<br />
Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.<br />
<br />
* Länk: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/265454?programid=3940<br />
<br />
==BDSM är okej, en kort sammanfattning==<br />
Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.<br />
<br />
En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:<br />
<br />
* Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp &#34;inte är sadist på riktigt&#34; och så vidare.<br />
<br />
* Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.<br />
<br />
* RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.<br />
<br />
* RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.<br />
<br />
* Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.<br />
<br />
* Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.<br />
** Referenser: [[http://findarticles.com/p/articles/mi_m2372/is_3_36/ai_61487447 Sandnabba, Santtila, Nordling(1999) Sexual behavior and social adapation among sadomasochistically oriented males, Jornal of sex research, 36, 273-282]]. <br />
** Nordling, Sandnabba,Santtila(2000) The prevalence and effects of childhood sexual abuse among sadomasichistically oriented males and females, Journal of child sex abuse, 9, 53-63)<br />
<br />
* Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.<br />
<br />
* En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser.&#34;Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant.&#34;<br />
** Länk: http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/overlevnaden-hanger-pa-smaksinnet</div>Xzenu