BDSMF

Från Sexuell Frihet . Nu
Hoppa till: navigering, sök

BDSMF

Termen BDSMF syftar på BDSM och Fetischism, där "BDSM" i sin tur står för "Bondage, Dominans & SadoMasochism", alternativt "Bondage & Discipline + Dominance & Submission + Sadism & Masochism".

BDSMF är ett smörgåsbord av sexuella aktiviviteter som människor utövar antingen ensamma eller tillsammans med informerat samtycke och justa villkor. Vanliga hederskoder för detta är SSC ("Safe Sane & Consensual", det vill säga "Säkerhet, Tillräknelighet & Samtycke") och RACK (Risk Awareness Consensual Kink, det vill säga Riskmedvetet Samtyckande Kinks). Skillnaden mellan BDSM och misshandel är samma som skillnaden mellan älskog och våldtäkt.

Tyvärr har BDSM och fetischism, precis osm homosexualitet, länge blivit orättvist stämplat som "perverst" eller "onaturligt". Den internationella psykiatrin räknade BDSM och fetischsim som stört fram till 1990. Här i Sverige tog Socialstyrelsen bort sin störningsstämpling av dessa minoritetsläggningar först den 1:a Januari 2009.

Om du har tips på intressanta artiklar, böcker, youtubeklipp eller dylikt angående BDSMF, lägg jättegärna till dem via vår Facebook-grupp eller tråden på Darkside. Ditt förslag bör förutom själva länken även bestå av en rubrik och en kort text som presenterar länken.

Senaste uppdateringar

"Förövare använder BDSM som ursäkt"

Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC.


Finns inte samtycket är det inte BDSM

BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM.


The Pleasures of BDSM

Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".


BDSM 101!

Liten diskussion om samtycke och dylikt.

Ett slag för njutningen

Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering.


Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är

Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.

Artiklar och broschyrer

1. BDSM & Fetischism - så funkar det

Broschyr från RFSU.


2. Hur hjälper man en onormal människa?

Artikel som problematiserar synen på normalt och onormalt.


3. Ordspalten: Konvivialitet

En vettig grundsyn och kanske även ett användbart ord.


4. Rätten till äckel

En artikel om synen på andras sexualitet och synen på andras syn på andras sexualitet.


5. Rättsfall kan orsaka skada

En artikel om att domstolarnas rättspraxis angående BDSM (och all annan sexualitet) bör värna om rätten att säga ja, rätten att säga nej och rätten att säga stopp.


6. Smisk - för att komma i kontakt med livet

En artikel om vad smisk kan innebära för en masochist.


7. WAS deklaration om sexuella rättigheter

WAS står för World Associastion for Sexual health, alltså det internationella sexologiförbundet.


8. Sado-masochism - historien bakom ordet

Bra historisk bakgrund. Observera dock publiceringsdatum: Det är inte längre sant att socialstyrelsen betraktar sadomasochism som stört.

bakom-ordet


9. Respektera unga sadomasochister

En artikel som överblickar problematiker kring beland annat okunskap och utanförskap.


10. Piska för all del, men ingen lemlästning: Några tankar kring den s.k. BDSM-domen


11. Lite stryk får man tåla

Fredrik Svärd, chefredaktör Dagens Juridik


12. När våld är en del av leken / Frida Bogenkrans


13. Sadomasochism i svenska uppslagsverk.

Historisk tidskrift 129:3,2009


14. Elin Bengtsson: Låt mig berätta vad BDSM är

Förklarar BDSM och samtycke ur ett feministiskt perspektiv.


15. Finns inte samtycket är det inte BDSM

BDSM är någonting komplext. Det är både enkelt och avancerat, smutsigt och vackert, ytligt och berörande. Det finns lika många tolkningar av begreppet som det finns utövare. Vad BDSM däremot alltid kommer att vara, är samtycke. Det är den fasta grunden oavsett om man sysslar med bondage eller blöjor. Finns inte samtycket är det inte BDSM.


16. "Förövare använder BDSM som ursäkt"

Ännu en artikel om skillnaderna mellan BDSM och övergrepp. Denna gång med Rebecca Wilcox (författaren till "The Human Pony") och performanceartisten Josephine Krieg i ETC.

Wikis

1. Wikipedia

Har flera artiklar om BDSM och Fetischism.


2. Whippipedia

En wiki om BDSM, fetischism, kinky sexualitet, HBTQ-frågor och normkritik i allmänhet. Wikin är en del av det BDSMF-inriktade webcommunityt Darkside.se, men man behöver inte vara inloggad för att läsa wikin.


Videos

1. Foot fetish guys (need to learn how to not be creepy)

En youtubevideo om hur man som fotfetischist ska göra för att inte skrämma bort tjejerna.


2. BDSMF versus Bigotry

En serie av fyra youtubevideos om fördomar och bigotteri mot BDSMF.


3. The Pleasures of BDSM

Kort, charmig och vettig sammanfattning från "The School of Life".


4. BDSM 101!

Liten diskussion om samtycke och dylikt.

Böcker

1. Stora sexboken : för tjejer som har sex med tjejer (Främst kapitlet om BDSM, men även andra kapitel är relevanta.) http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9185505250


2. Pervers? : om sex utöver det vanliga En genomgång av så kallade "sexuella avvikelser", alltså det mesta allt som på gott och/eller ont ligger utanför den samlagsfixerade mainstreamnormen. Dock bör det påpekas att denna bok visar upp en föråldrad syn på bland annat BDSM. Detta på grund av en kombination av två faktorer som varför sig är oproblematiska men tillsammans blir ett problem. Det ena är att boken neutralt rapporterar om synen på respektive sexualitet. Detta neutralitetsperspektiv skyddar boken mot att bli fördomsfull, men hindrar den också från att stå upp mot fördomar och att ligga före sin tid. Det andra är att boken publicerades innan RFSU och RFSL tog ställning för BDSM och fetischism och innan socialstyrelsen hävde sjukdomsstämpeln av dessa läggningar. http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=9174510185


3. Different Loving: A Complete Exploration of the World of Sexual Dominance and Submission En tjock bok full av intervjuer med kinkyfolk. http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0679769560


4. Screw the Roses, Send Me the Thorns: The Romance and Sexual Sorcery of Sadomasochism En bok som går igenom BDSM ur diverse olika synvinklar. http://www.adlibris.com/se/product.aspx?isbn=0964596008


Filmer

1. The S&M Judge

En film om ett par där kvinnan är masochist... och andra beskyller hennes man för att ha misshandlat henne. Dramatisering av ett verkligt rättsfall.


2. Exit to Eden

Film från 1994, med Dan Aykroyd och Rosie O'Donnell. De spelar poliser "under cover" i jakt på skurkar och tvingas spela ett FemDom par på semester på en ö i karribien. Mycket humor och glimten i ögat.


Akademiska uppsatser

1. Befriar leken från ansvar?

Linnea Wegerstad. Lunds univ. Jur fak 2012


2. Våld(samt) härligt. Fyra djupintervjuer om meningsskapande kring BDSM-utövnning.

Sophia Halvarsson vt 2012. Lunds univ. Samhällsvetenskapliga inst


3. Om jag får bestämma så bestämmer jag att inte bestämma. En kvalitativ studie om varför vissa kvinnor väljer att vara sexuellt undergivna.

Elin Lindmark. Vt 2006 Örebro Universitet. Sociologi


4. Sextortyr eller frigörelse. Konstruktioner av sadomasochism i svenska dagstidningar

2007-2011. Charlotte Ovesson. Mälaredalens högskola. Sociologi mm. HST


5. Fifty shades of A?.

Daniel Nilsson. Lunds univ, Avd för litteraturvetenskap 2013


6. För det är skönt att slå- Bedömning av våld vid BDSM utövning.

Fredrika Andresson.


7. Så mycket mer än vanligt sex. En studie kring meningsskapande kring BDSM.

Christoffer Ahnstedt , Rebecka Persson. Lunds univ. Inst f psykologi


8. En allvarsam lek. Dominans och underkastelse i sexuell praktik ur ett psykoanalytiskt och fenomenologiskt perspektiv.

Lindha Åhslund. Stockholms univ. Psyk. Inst 2011


9. Ett slag för njutningen

Masteruppsats av Charlotta Carlström, med fokus på BDSM-utövares egna erfarenheter och perspektiv. Beskriver öven hur samhällets syn på BDSM har utvecklats, från patologisering till normalisering.


Radio

1. Får man göra vad som helst mot någon som ställer upp frivilligt?

En debatt om BDSM och självskadebeteende.


2. "Tortyrsex säljer"

Ett radioprogram om hur massmedia ofta framställer BDSM som något konstigt och chockerande. Ger även lite historisk översikt.

BDSM är okej, en kort sammanfattning

Tyvärr finns det fortfarande personer som tror att det är psykiskt stört att vara lagd åt BDSM eller fetischism. Dessa föreställningar bygger på föråldrade gamla psykiatriska föreställningar som uppstod tillsammans med idén att homosexualitet är en sjukdom och som numera är på utdöende.

En kort sammanfattning av vad som gäller i dagsläget:

  • Sedan 1990 räknar psykiatrin det inte längre som stört att leva ut fetischistiska och sadomasochistiska böjelser. För att en persons sadomasochistiska eller fetischistiska utlevnad skall kunna betraktas som störd enligt psykiatrins nuvarande diagnosmanual DSM IV TR krävs det att personen begår övergrepp eller dylikt. Sadistiska överfallsvåldtäkter räknas som störda, samtyckande sadomaoschistiska lekar räknas inte som störda. I den kommande DSM V skiljer man kategoriskt på acceptabla parafilier och parafila störningar. Detta för att komma runt problemet med att en del tolökar DSM IV som att en sadist som inte begår övergrepp "inte är sadist på riktigt" och så vidare.
  • Sedan 1:a Januari 2009 räknar svenska socialstyrelsen inte längre sadomasochism, fetischism och transvestism som psykiskt stört. Beslutet motiverades med att dessa diagnoser är så förlegade att man på socialstyrelsne inte använt dem på mycket länge och att man befarar att diagnosernas blotta existens kan bidra till fördomar och diskriminering.
  • Den 1:a Februari 2010 gör norska socialstyrelsen samma uppdatering. Danmarks tog som första europeiska land störningsstämplingen av sadomasochism redan 1995.
  • RFSU arbetar sedan kongressen 2007 för sadomasochisters rättigheter och tog officiellt avstånd från den sjukdomsstämpel som socialstyrelsen sedan avskaffade 2009.
  • RFSL arbetar sedan kongressen 2010 för sadomasochisters och fetischisters rättigheter och mot fördomar och diskriminering.
  • Liksom homosexualitet bryter sadomasochismen mot traditionella religiöst grundade tabuföreställningar om att sexualiteten endast skall vara till för fortplantning. Om man plockar bort denna religiösa grund finns det inte längre någon anledning att räkna homosexualitet och sadomasochism som per definition stört.
  • Precis som med homosexuella finns det inga vetenskapliga belägg för att sadomasochister i allmänhet skulle vara störda på något annat sätt än per definition. Däremot finns det studier som indikerar att sadomasochister i allmänhet är socialt välanpassade och vanligtvis inte har några psykiska problem. Enligt en finsk studie så tyckte 90% av de som ägnade sig åt S&M-Sex att det egna beteendet var något som de mådde bra av. De var högutbildade och socialt välfungerande. I samma studie så upptäcktes att 70% av utövarna kunde klassas som facilitativt dvs inte tände enbart på SM-Sex för att bli upphetsade. (De återstående 30% bestod av 25% som ändå hade vanligt sex i samband med BDSM, och 5% som enbart hade BDSM-lekar och aldrig samlag.) Samma forskargrupp hittade endast en liten grupp som mådde psykiskt dåligt och använde SM-Sex för att bearbeta trauman av att vara utnyttjade.
  • Det kanske starkaste vetenskapliga "belägget" för att sadomasochism skulle vara stört är Robert Stollers bok "Perversion: The erotic form of hatred" från 1975. Denna bok används ofta som "bevis" för att sadomaoschism skulle vara stört, att alla sadomasochisters sexualitet bygger på hat i stället för kärlek. Dock finns det två stora problem med detta. För det första framför Stoller inte någon sådan teori i denna bok, än mindre framlägger han några bevis för att en sådan teori skulle vara rimlig. Det han säger är tvärtom att om en persons sexualitet inte bygger på hat så bör den inte ses som pervers. Vilket också är den slutsats som psykiatrin sedermera enades om när de reviderade DSM och slutade räkna samtyckande sadomasochistiska lekar (men inte sadistiska övergrepp) som stört. För det andra har den ståndpunkt som brukar tillskrivas Stoller grundligen motbevisats, och detta av Stoller själv. I sin bok Pain & Passion från 1991 påvisar han en sadomasochism som bygger på omtanke, njutning och ömsesidig respekt.
  • En intressant artikel i Dagens Nyheter refererar amerikansk forskning som definierar sur och besk smak som ett slags smärta. Dessa smakupplevelser utvecklades ursprungligen som varningssystem för skämd respektive giftig mat. Att människor ändå gillar surt och beskt godis är för att vår hjärna gillar att få sina smärtsystem motionerade, så länge som det sker i måttliga doser."Vi gillar när vårt smärtsystem blir aktiverat. Om det sker med måtta. Då tycker vi att det är intressant."